心中有菩提 處處結好緣
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繞佛塔的殊勝功德
佛塔是三寶的所依，是佛陀的法身，是佛陀的意所依。所以說佛塔是諸佛的意所依，從歷史上看，釋迦牟尼佛之前就有佛塔了。《百業經》中有個國王叫哲巴，他前世造過拘留孫佛涅槃後的舍利塔；迦葉佛時代有個直智國王，他也造了許多佛塔；釋迦牟尼佛出家時，是在清淨佛塔面前出家的；尼泊爾的香根佛塔，也是好多佛之前就存在了 ……可以說，佛塔的歷史跟佛像、佛經的歷史有所不同。
佛陀在《無垢淨光大陀羅尼經》中講了造塔的許多功德，並說：“若五無間罪者，或在塔影，若遙見佛塔，或聞塔鐘聲，或聞其名，此人所有五無間罪、一切罪障皆得消滅。”所以，造佛塔的功德不可思議。假如自己有能力的話，應該在一個地方建佛塔，這樣的話，看見、轉繞、頂禮它的眾生都能得到解脫。倘若實在沒有造塔的能力，也應該請一個金、銀、木頭、石頭或玻璃等材料做的佛塔，裏面裝藏送給別人，跟他結緣，這樣功德也非常大。
繞佛法的功德是非常殊聖的，方法不對，不得要領，不夠誠心，不夠攝心，走得太快，打馬虎眼，…，等等都是不如法的繞塔。繞塔時一定要右繞，漢文《華嚴經》中也說“右繞三匝”。繞塔必須順時針，如果逆時針方向繞，不但沒有功德，反而有非常大的過失。所以大家不要認為繞塔一匝或禮塔一次的功德不大，因為佛塔是威力強大的聖境，稍作一點微小的善行，都足以讓我們淨罪積資。《一切如來秘密舍利陀羅尼經》雲：“乃至應墮阿鼻地獄者，若於此塔一禮拜、一轉繞，彼等皆能得以解脫。”如果實在沒有佛像、佛寺，也可以把自己請的佛塔作為轉繞對象。阿底峽尊者也說過:在世間有為善法中，沒有比轉繞所獲福德更大的了，因為它積聚了身口意善業。
在轉繞的過程中，祂發光淨除自己無始以來的一切業障。如果能念誦轉繞咒，就應該念誦；如果不能念誦，念嗡瑪呢巴美吽、百字明、金剛薩埵心咒也可以。
何謂貔貅?
據說貔貅是龍王的九太子，祂的主食是金銀珠寶，所以自然是渾身散發著珠光寶氣,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子,
所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去, 結果打到屁股,
屁屁眼就被封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之後,
貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。
貔貅也有公母之分,民間傳說公的貔貅代表財運，而母的貔貅則代表財庫，有財要有庫才能守得住,因此收藏貔貅大多都一次收藏一對,才能夠真正的招財進寶。
但如果要戴在身上, 還是一隻就好,
以免打架, 以上均屬傳說, 供大家參考之!
貔貅的習性懶懶地喜歡睡覺,
每天最好拿把祂拿起來摸一摸, 玩一玩，好像要叫醒祂一樣,
財運就會跟著來。貔貅的習性懶懶地喜歡睡覺,每天最好拿把他拿起來摸一摸,玩一玩，好像要叫醒他一樣,財運就會跟著來。
另一個貔貅的妙用是在案頭擺放貔貅飾物的話，可替你趕走壞男人,
避免不必要的騷擾喔。
據古書記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一（龍、鳳、龜、麒麟），稱為招財神獸。
貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。
傳說幫助炎黃二帝作戰有功，被賜封為“ 天祿獸”
即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶，也是皇室象徵，稱為“帝寶”
。 又因貔貅專食猛獸邪靈，故又稱“辟邪”中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。
貔貅有二十六種造型，七七四十九個化身，其口大，腹大，無肛門，只吃不拉，象徵攬八方之財，只進不出，同時可以鎮宅辟邪，專為主人聚財掌權。
古賢認為，命是註定的，但運程可以改變，故民間有“ 一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲“ 的美好祝願。